Connais-tu ces marcheurs

La Bible est remplie de certitudes heureuses pour celui qui croit. Ses avertissements sont tout aussi certains quand elle parle de jugement éternel pour ceux qui ne croient pas. Il paraît de bon ton aujourd'hui de tout remettre en question par des “peut-être” et de railler ceux qui ont des certitudes. Mais n'est-il pas angoissant de se dire : “La mort n'est peut-être pas la fin de tout ; peut-être bien qu'il y a une autre vie, un jugement. Et si Dieu avait raison ?” L'argumentation humaine peut-elle s'opposer à la parole divine ?
Nous ne comprenons pas qu'avec un “peut-être”, on puisse rester un moment tranquille, qu'on puisse s'endormir en se disant : “Peut-être que je me réveillerai dans l'au-delà en présence d'un Dieu juste dont je n'ai jamais tenu compte”.
C'est pourquoi nous insistons : Nous sommes-nous adressés, pour sortir de nos doutes, à Celui qui peut et qui veut ouvrir nos yeux ? Nous sommes-nous placés devant lui honnêtement en lui disant : “O Dieu tout-puissant, ouvre mes yeux, fais-toi connaître à moi” ?
Tant que nous ne l'avons pas fait, pouvons-nous dire sincèrement que nous désirons connaître la vérité ? Si notre incertitude au sujet de Dieu et de l'éternité ne nous tourmente jamais, est-ce que cette indifférence n'a pas un autre motif : On aimerait que Dieu n'existe pas, parce qu'il gêne. N'est-ce pas la vraie raison de l'incrédulité ? Dieu existe ; au fond nous le savons bien. Un premier pas vers lui nous convaincra de son amour ; il nous attend.

Le chrétien n'est pas celui qui croit simplement qu'il y a un Dieu, mais il croit ce que Dieu déclare. Il croit Dieu. A son propre sujet d'abord, et cela n'est pas facile à accepter. Je dois arriver à dire : “O Dieu, tu as raison ; j'ai tort. Tu es saint ; je suis pécheur. Tu es juste ; je suis injuste. J'ai besoin de l'aide que toi seul tu peux me donner”.
La foi, c'est aussi croire ce que la Bible dit sur Jésus Christ. La Parole de Dieu déclare que Jésus Christ est le seul Sauveur que Dieu nous offre. Il est celui qui est mort pour nous.
Dieu est si riche qu'il ne vend pas le salut. Nous sommes si pauvres que nous ne pouvons pas l'acheter. Il nous sauve seulement par le moyen de la foi, tels que nous sommes, là où nous sommes, qui que nous soyons, religieux ou non. Nous pouvons aller à lui dans une entière confiance en Jésus Christ.
Un auteur chrétien a écrit : “Le Dieu tout-puissant sait que je ne suis pas assez compétent, pas assez intelligent, pas assez fort pour vivre une vie chrétienne réussie. Mais par son Esprit, le Seigneur Jésus Christ désire entrer dans ma vie, réfléchir avec mon cerveau, regarder avec mes yeux, écouter avec mes oreilles, parler avec mes lèvres, marcher avec mes jambes, travailler avec mes mains, aimer avec mon coeur. Voilà la vie chrétienne. Rien d'autre, rien de plus, rien de moins”.

Dans un cimetière de Hanovre, on voyait encore, il y a quelques années, une tombe à l'aspect curieux.
C'était la sépulture d'une comtesse qui se vantait de ne pas croire à la résurrection des morts. Dans ses dernières volontés, elle avait demandé que son tombeau soit recouvert d'une épaisse dalle de granit, alourdie encore par d'énormes blocs de pierre assemblés entre eux au moyen de solides tenons d'acier. Une inscription mentionnait. “Défense d'ouvrir cette tombe qui a été achetée par concession à perpétuité”. On peut trouver surprenant tant de précautions de la part de quelqu'un qui niait la résurrection des morts !
Or une graine de peuplier apportée par le vent vint se loger entre la bordure et la dalle du tombeau. Cette petite graine germa et devint un arbre qui souleva le bloc de granit, annulant ainsi la volonté de la défunte. La tombe était ouverte !
Quels que soient les moyens mis en œuvre par les hommes pour échapper à Dieu, Dieu aura toujours le dernier mot. Au jour du jugement, les morts sortiront des tombeaux. Refuser d'y croire n'empêchera pas l'événement de se produire. Il y aura une résurrection de jugement où seront condamnés ceux qui, pendant leur vie, n'auront pas accepté le Seigneur Jésus pour leur Sauveur personnel. Il y aura aussi une résurrection de vie pour ceux qui auront cru en lui (Jean 5. 29).
Aujourd'hui il est encore temps de décider où nous passerons l'éternité après la résurrection. Alors, “crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé” (Actes 16. 31).

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Trois événements ont changé la face du monde : la naissance de Jésus Christ, sa mort et sa résurrection.
– Sa naissance : Dieu devient un homme parmi les hommes. Il a été conçu du Saint Esprit dans le sein de la vierge Marie, sa mère, et il naît sans péché. Il est venu au monde comme le plus pauvre des hommes, tout petit, porté dans les bras, dépendant des soins de ses parents. Comment le grand Dieu Créateur de l'univers s'est-il abaissé ainsi ? Quel grand jour que celui-ci, où il est salué par les anges en admiration, quand la gloire céleste brille autour des bergers de Bethléem et que la multitude des anges loue Dieu : «Gloire à Dieu dans les lieux très hauts ; et sur la terre, paix ; et bon plaisir dans les hommes». Sur la terre vient de naître «un sauveur, qui est le Christ, le Seigneur» (Luc 2. 14, 11).
– Sa mort sur la croix est le comble de l'iniquité et de la culpabilité humaines, mais la réalisation du dessein arrêté et de la préconnaissance de Dieu (Actes 2. 23), car «Christ… au temps convenable, est mort pour des impies» (Romains 5. 6). L'homme pécheur ne peut être sauvé de la perdition éternelle que “par la foi en son sang” (Romains 3. 25).
– Sa résurrection, le troisième jour : “Jésus, notre Seigneur,... a été livré pour nos fautes et a été ressuscité pour notre justification” (pour nous rendre justes devant Dieu) (Romains 4. 24, 25). Il est sorti du tombeau, vivant pour toujours et offrant à tous ceux qui croient en lui une éternité de bonheur.
N'est-ce pas là trois jours propres à bouleverser le monde en lui apportant la vraie paix ?

Quand on évoque un fait historique, un phénomène naturel, une pensée philosophique, des précisions géographiques, une poésie, etc - tout cela venant de la Bible - il se trouve toujours quelqu'un pour protester : "Oh ! mais la Bible n'est pas un livre scientifique, ou d'histoire. Ce n'est pas un traité de philo, ni un recueil de poésies, pas un livre de géographie, etc..."

D'accord ! Elle n'est pas spécialisée dans l'une de ces matières. Mais, tel un bon médecin généraliste, capable de vous soigner quel que soit le mal dont vous souffrez, elle peut vous enseigner à peu près tout : morale, philo, histoire, sciences naturelles, conseils de vie pratique, de relations sociales, de politique, de stratégie militaire, des généalogies, des portraits psychologiques...

Depuis le début de l'imprimerie, donc depuis plus de cinq siècles, la Bible a été traduite en tout ou en partie en plus de 2200 langues et dialectes. Son succès mondial et son influence sur le lecteur résident dans son pouvoir de révéler le fond de l 'âme humaine. Le sérieux, la cohérence, la sagesse de ses propos attestent l'authenticité de ses enseignements. Crues et mises en pratique par des millions de lecteurs ses instructions ont produit dans leurs pensées et leurs actes, les meilleurs résultats en matière d'espérance, de paix personnelle et sociale, de bon sens, de santé morale... et physique, souvent.

"Ils m'ont renié, moi, l'Eternel, ils ont dit : il n'existe pas !"
Jérémie 5/12

La conversation va bon train pendant que le coiffeur coupe les cheveux de son client qu'il connaît bien. Soudain, ils abordent le sujet de Dieu. Le coiffeur dit :

- Ecoute, je ne crois pas que Dieu existe comme tu le prétends.
- Pourquoi dis-tu cela ?
- Bien, c'est facile, tu n'as qu'à aller regarder autour de toi. Si Dieu existait, y aurait-il tant de gens malades, tant d'enfants abandonnés ? Si Dieu existait, il n'y aurait ni guerre ni souffrance... Je ne peux pas concevoir un Dieu qui permettrait toutes ces choses.

Le client réfléchit, mais finalement il ne sait pas comment répondre. Le coiffeur termine son travail...

En sortant du salon le client se retrouve nez à nez avec un SDF aux longs cheveux et à la barbe négligée. Il prend l'homme par le bras, retourne dans le salon et dit au coiffeur :

- Tu sais quoi ? Les coiffeurs n'existent pas !
- La bonne blague ! N'en suis-je pas ?
- S'il y avait des coiffeurs, il n'y aurait pas de gens comme cet homme que j'ai rencontré devant ta boutique...
- Tu sais bien que les coiffeurs existent ! Ce qui arrive, c'est que certains ne viennent pas chez eux...
- Et Dieu existe aussi ! Ce qui arrive c'est que tant de gens ne s'approchent pas de lui !

Un dimanche après-midi, un grand-père un peu excentrique visitait ses enfants.....

Comme il faisait sa sieste, son petit-fils décida de lui faire une farce en lui mettant un peu de fromage qui sentait mauvais sur la moustache.

Peu après, le grand-père se lève d’un bond et sort brusquement de la pièce en disant: “Cette pièce sent mauvais.”

Puis il passe dans chaque pièce de la maison en ajoutant: “Eh bien! Cette pièce sent aussi mauvais.”
Finalement, il sort de la maison, respire un grand coup, et décide: “Le monde entier sent mauvais!”

Même si les sages et les philosophes du monde entier ne sont pas toujours d'accord sur de nombreux points, beaucoup disent la même chose:
Voyons l’idée suivante: "Nous devenons ce à quoi nous pensons ou croyons"

Waldo Emerson a dit: ''“Un homme devient ce à quoi il pense tout au long de la Journée”.''
Marc-Aurèle l’a dit autrement: “La vie d’un homme est ce que ses pensées en font”.

Dans la Bible nous lisons “La pensée de l’homme est exprimée dans ses actions”
Un résumé des textes de: Proverbes 23.7 & Matthieu 12.34.

C'est ainsi que sans cesse nous entendons les plaintes de tous sur tout...
N'y-a-t-il donc rien d'autre ?

Dans toute existence humaine il y a, dit-on, des bons et des mauvais jours. Et l'on pense sans doute qu'il faut profiter au maximum des premiers, sachant que les seconds ne pourront pas être évités et qu'il faudra, bon gré mal gré, les traverser…
En lisant le Psaume 27, on comprend que son auteur (David) envisageait la venue du «mauvais jour». Mais il pouvait exprimer sa confiance en Dieu, la véritable «force de sa vie» : sa foi trouvait en lui son refuge symbolisé par l'abri, la tente ou le rocher. Il était donc sans crainte en pensant au jour de l'épreuve.
Dans sa lettre aux Éphésiens (6. 13-18), l'apôtre Paul évoque aussi le «mauvais jour», où la puissance de Satan se fait davantage sentir. D'où la nécessité d'être préparé à une telle confrontation : d'une part «tenir ferme» face à ses ruses ; d'autre part «résister» à sa puissance et à celle de ses agents. Pour cela il faut avoir revêtu «l'armure complète de Dieu», image des ressources que Dieu met à la disposition des siens pour un tel combat. Parmi ces ressources, retenons particulièrement la lecture de la Bible, la Parole de Dieu, qui nourrit notre âme, nous purifie, ainsi que la prière sous ses diverses formes (requêtes, supplications, confession) qui nous maintient en contact permanent avec Dieu.
Le secret de la force du croyant, c'est qu'il a Dieu pour lui et qu'il peut en tout temps avoir accès auprès de lui ; il fait l'expérience d'une relation personnelle avec lui et trouve le secours au moment opportun.