UZES ET HUMANISME

La notion de citoyenneté est née à Alexandrie en Égypte en étant alors
limité à un nombre extrêmement restreint de citoyens (prioritairement
l'élite macédonienne au début) permettent de donner l'illusion d'un
partage dans les décisions alors que seuls certains possédaient
réellement ce pouvoir décisionnel.

Les grecs ont développé ces pratiques en l'ouvrant un peu plus pour la
gestion de certains éléments de la cité, mais là encore, beaucoup de
laissés pour compte dans ces citoyens (métèques et esclaves et toutes
les femmes en étaient exclues).

Les romains ne changent cette orientation que sous un angle intéressant
: l'ouverture à des hommes (pas tous mais ceux répondant à des
critères de reconnaissance) venus d'autres pays dans la mesure où la
citoyenneté y a une vocation universelle.
Quand on pense, qu'encore aujourd'hui, le droit de vote d'étrangers
vivant et travaillant, quelquefois depuis de nombreuses années, dans une cité est encore souvent impossible !

Au moment de la Révolution Française, on voit apparaitre la différence
entre "sujet" (peut-être dirait-on simple "administré" aujourd’hui) et
citoyen au niveau de l'engagement effectif dans les prises de décision.

Cette notion , qui a largement évolué au travers de l'histoire, est aujourd'hui en pleine évolution, dans beaucoup de pays. L’ambition étant de permettre à ceux qui ne se retrouvent pas dans les méandres politiciens des systèmes électoraux souvent construits pour une alternance douce entre deux
blocs dont la frontière varie avec la période ayant pour conséquence d'éliminer les expressions dites différentes et ceux qui préfèrent s'abstenir.

Les idées développées dans ce blog constitueront un lieu d'échanges
permettant de montrer qu'on construit mieux en associant le maximum de
monde qu'en se contentant de prendre acte de cette situation
démocratiquement injuste.


Denis Ballini